Islamın temeli, önce inkar sonra iman etmektir...
Islamın temeli, önce inkar sonra iman etmektir...
Islamın temelide Allah’a, O’nun eşi ve benzerinin olmadığına inanmak anlamına gelen tevhid inancı yatmaktadır. Demek ki asıl olan imandır. Imanın temeli ise, inkardan yani tağuttan uzaklaşmaya dayanıyor. Diğer bir deyimle inkar yani tağuttan diğer bir deyimle nefsi emarelerden uzaklaşmadan Allah’a iman etmek mümkün değildir.
Tağut zulüm, cebir, şiddet, azgın, sınır tanımayan, zalimleşmek manalarına gelmektedir. Diğer bir anlamda nefsi emarelerdir.
O zaman, neden önce inkar sonra iman etmek gerekiyor?
Mana itibariyle Allah’ı veya Hakk ile hakikati inkar etmiyorum demek, iman etmek için kafi değildir.
Insnoğlu, Allah’ı düşünmeden, idrak etmeden O’nun varlığına işaret eden delilleri görmeden, yaşamadan iman etmesi hayal gücünden öteye değildir. Fakat O’nun varlığını kanıtlayan delillere şahit olmak, yaşamak, ve iman etmek akıl ile idrak gücünün hikmetine dayanmaktadır.
Dolaısıyla islam olmak için, şahadet kelimesini getirmek, oruç tutmak, namaz kılmak, haca gitmek, vs. pratik rituelleri yerine getirmek yetmez. Iman etmek ve iman doğrultusunda yaşamak gerekir. Yani yaşamadan yaşadım, görmeden gördüm demek gibidir. Damdan düşmek ile damdan düşme hayalini kurmak faklı durumlardır. Biri yaşanmış ve diğeri ise, düşmeyi hayellinde canlandırmaktır.
Bu gerçeklere dayanarak islam olabilmek için, önce inkar sonra iman etmek gerekiyor.
Allah Bakara süresi, 256. Ayette; „Her kim tağutu yani şeytani güçleri inkar edip Allah’a inanırsa yani iman ederse, muhakkak kopması mümkün olmayan sağlam bir kulpa yani delile sarılmış olur. Allah, işiten ve bilendir. Demek oluyor ki önce inkar sonra iman etmek gerekiyor. Inkar etmeden iman etmek mümkün değilmiş.
Sonuç itibariyle beşer insanlar, Allah’ın varlığına işaret eden delilerin hepisini göremiyebilir. Fakat aklının algısınca anlaşılabilecek delilleri görebilir. Dolayısıyla fikrini, düşüncesini ve imanını budelillere dayandırabilir.
Esas olan olgu Allah’ı inkar etmek, iman etmek için yeterli değildir. Çünkü bir insanoğlu, „ben inkar etmiyorum“ demesi iman etmiş demek değildir. Iman etmek için aklının hikmetiyle, şahit olmuş veya yaşamış veya gördüğü dedillere dayandırması gerekir. Allah’ın var olduğunu gördüğüm delillerden ötürü iman ediyorum diyebilmesidir.
Dille Allah’a inanıyorum demek tıpkı islamı tanımadan, yaşamadan, icrat etmeden islamı red etmeye benzer. Tanımadığın bir olguya, delile, varlığa nasıl iman edilir veya nasıl redediebilinir ki? Akıl tutulması gibidir.
Sonuç itibariyle görmeden yaşanmaz, yaşanmadan inanılmaz, inanılmadan iman edilmez. Dolayısıyla inkar veya iman etmek, insanoğlunun akıl gücüne veya algısına bağlıdır.
Ehli Beyt yazarı ve Seyyid Seyfeddin Ocağı evlatlarından,
=Seyyid hakkı=
Seyyid Hakkı, Sosyal medya takip hesaplarımız…
YouTube, Hakk Dergahı TV-Seyyid Hakkı kanalımız: https://www.youtube.com/user/YediDeryaSohbeti62
Facebook, Hakk Dergahı muhabbet grubumuz: https://www.facebook.com/groups/244039227002241
Fcebook, Hakk Dergahı Ilim Irşad sayfamız; https://www.facebook.com/profile.php?id=100057353323519
WEB sayfamız, Alevilikte Inanç-Seyyid Hakkı Azak; https://www.alevilikte-inanc.de/
Facebook, Seyyid Hakkı Azak özel sayfamız; https://www.facebook.com/profile.php?id=61570018628168