Kitap okuyan bilgi, insan okuyan ilim irfan sahibi olur...

Kitap okuyan bilgi, insan okuyan ilim irfan sahibi olur...
Insanlar açısından yașamın temeli akıldır, aklın gıdası ilim ve ilmin, gıdası okumaktır. 

Okumak bir aktivitedir. Bu aktivite sadece kitap okumaktan ibaret değildir. Kitap, genel anlamda insanların farklı konular hakkında kendi fikirlerini, düşüncelerini, algılarını, paylaşmak amaçlı sunulan bir bilgi üründür.  

Okuma yoluyla bilimsel bilgiler elde edilir ve bu bilimsel bilgiler de gözlem, deney, ölçme, gözleme, algı yoluyla elde edilen ürünlerdir.   

Bilgi, aklın alabileceği olgu ve ilkeleri tanımlayan isimdir. Dolayısıyla yaratılmış varlıklarla tanış olunduğu andan itibaren insanda oluşan kanaat bilgidir. 

Kitaplarda, gazetelerde, broşörlerde, vs. yer alan farklı bilgiler okunduğu zaman kişinin hafızası güçlenir, düşüncesi olgunlaşır, düşünce ufku gelişir, kelime dağarcığı genişler, yaratıcılık ile hayal gücü gelişir, iletişim dialoğu gelişir, özgüveni güçlenir, beyin bağlantısı gelişir ve daha önemlisi bilişsel gerileme ile stresi önler. 

Okuma yoluyla elde edilen bilginin, vermiș olduğu özgüven insanoğlunun kendini tanımayı, bașarılı olmayı beraberinde getirmiștir. Dolayısıyla okumadaki önemli unsur okuduğumuzdan, yaptığımız muhabbetten, görüp ve dinlediklerimizden kendimize gereken dersi çıkarmak, hayatımıza uygulamak ve onu yaşamaktır. 

Kitap okumak, kişiyi bilgi sahibi eder ancak irfan sahibi yapmaz. Öz itibariyle irfanlık, Arifliktir.
Irfanlık bilme, anlama, algılama, sezme, farkındalık gibi manevi değerlerdir.   
Ariflik ise manevi duyu veya algı ötesine ait bütün olan ve biteni bilen bilge, alim demektir. Diğer bir deyimle zahiri ile batıni ilme sahip bilge, alim veya Kamil-i Insan demektir. Kamil-i Insan ise ilim, irfan, hikmet ve fazilet medeniyetidir. 

Kamil-i Insan-ı tarif edecek olursak Sırr-ı Hakikat mertebesine erişmiş, Ledün ilmine nail olmuş, bütün kötülüklerden, kötü alışkanlıklardan arınmış, tamamen nefsine hakim yani Eline Diline Beline sahip, ilim irfaniyle ideal ve örnek insandır.  

Ilim irfan sahibi olabilmek için, insanı okumak gerekir. Çünkü insan, kainattır ve Kainat da insanda dürülmüştür.  

Insanı okumak ve okumadaki mana…
Bilen ile bilmeyen bir olmadığı için bilenin, bilmeyeni kendi bilgisiyle, tecrübesiyle, edep erkanıyla, ilim irfanıyla, hikmetiyle ve faziletiyle irşad etmesidir. Diğer bir deyimle ham insanın, Kamil-i Insan’nın ateşiyle pişmesidir. Buradaki ateş bilgidir, ilimdir, irfandır, hayat tercübesidir. 

Sonuç itibariyle kitap kapısında irşad olan bilgi sahibi, Kamil-i Insan’ın kapısında irşad olan ilim irfan sahibi olur. Çünkü kitap okuyanı gözetleyen, onun eksiğini veya yanlışını gören yoktur. Fakat Mürşid-i Kamil kapısında irşad olanın eksiğini, eğrisini, fazlasını, yanlışını gören, uyaran ve gözetleyen bir rehberi vardır.
Aşk ile, ilim ile irfan ışığı rehberimiz olsun… 

Ehli Beyt yazarı ve Seyyid Seyfeddin Ocağı evlatlarından,
=Seyyid Hakkı=